La vigilia en el templo
Almanzor vuelve a la carga al frente de un gran ejército al que
los castellanos apenas confían poder resistir, y Fernán
González se presenta de nuevo en la ermita de San Pedro. El
buen conde, más necesitado que nunca del socorro de la
Providencia, sabe entonces que Pelayo hace ocho días fue
enterrado:
Eran ya en Fazinas essa gente maldita,
todos los castellanos eran en Piedrafita; Continue reading ‘La vigilia en el templo’
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“Recuerde el alma dormida”
Un conmovedor llamamiento al alma para que salga del sopor
en que está sumida abre la elegía más admirable de la poesía
española: “Recuerde el alma dormida, / abive el seso y
despierte…” Al comentar los versos iniciales de las Coplas de
don Jorge Manrique por la muerte de su padre, Vicente Beltrán
anota que esta “imagen del alma humana como un ser
dormido, que se ha de despertar para tomar conciencia” es un
tópico de la tradición cristiana extensamente cultivado que
remite a San Pablo93. Y es que dormir es también ignorar el
mensaje de Cristo, hallarse sumido en el mortal error,
olvidarse, desfallecer y bajar la guardia ante las tentaciones. Continue reading ‘“Recuerde el alma dormida”’
El sopor pecaminoso de la carne
Dormir ilustra una inteligencia múltiple de los estados
espirituales que va de la inmersión en el pecado al ascenso al
punto contemplativo más cercano a la divinidad. Con todo,
dicha oscilación semántica aparece descompensada a las
claras en favor de la connotación negativa, a la que no es
ajena la desconfianza que con respecto a lo onírico expresan
las Escrituras25. El peso de este lastre negativo se deja sentir
a menudo en los Santos Padres, por ejemplo en San Agustín
cuando advierte “contra ista dormitationem animi” que causa
la perdición de los hombres26. San Ambrosio exhorta a su
auditorio a seguir el ejemplo del sabio y del santo, que velan
día y noche para atender a Dios y al espectáculo del
universo27, alineándose con los evangelios sinópticos, las
epístolas paulinas y el Apocalipsis Continue reading ‘El sopor pecaminoso de la carne’
