“Recuerde el alma dormida”
Un conmovedor llamamiento al alma para que salga del sopor
en que está sumida abre la elegía más admirable de la poesía
española: “Recuerde el alma dormida, / abive el seso y
despierte…” Al comentar los versos iniciales de las Coplas de
don Jorge Manrique por la muerte de su padre, Vicente Beltrán
anota que esta “imagen del alma humana como un ser
dormido, que se ha de despertar para tomar conciencia” es un
tópico de la tradición cristiana extensamente cultivado que
remite a San Pablo93. Y es que dormir es también ignorar el
mensaje de Cristo, hallarse sumido en el mortal error,
olvidarse, desfallecer y bajar la guardia ante las tentaciones. Continue reading ‘“Recuerde el alma dormida”’
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El antídoto del sueño
Se entiende pues que, “para despertar la pereza de la memoria
de Dios”, fuesen inventadas las plegarias46. El monje se sirve
de la oración contra su propio cuerpo, comenta André
Vauchez, con el fin de “combatir las tentaciones y en
particular la acedia, esa especie de tedio espiritual que
acecha, más que a nadie, a quien aspira a la perfección”47. La
pereza induce al sopor, denuncia el proverbio bíblico (Prov.
19:15). Regla primordial de la vida anacorética es el cultivo del
trabajo manual para contrarrestar la ociosidad y neutralizar al
antiguo enemigo: “il lavoro è antidoto al sonno”48. Continue reading ‘El antídoto del sueño’
El sopor pecaminoso de la carne
Dormir ilustra una inteligencia múltiple de los estados
espirituales que va de la inmersión en el pecado al ascenso al
punto contemplativo más cercano a la divinidad. Con todo,
dicha oscilación semántica aparece descompensada a las
claras en favor de la connotación negativa, a la que no es
ajena la desconfianza que con respecto a lo onírico expresan
las Escrituras25. El peso de este lastre negativo se deja sentir
a menudo en los Santos Padres, por ejemplo en San Agustín
cuando advierte “contra ista dormitationem animi” que causa
la perdición de los hombres26. San Ambrosio exhorta a su
auditorio a seguir el ejemplo del sabio y del santo, que velan
día y noche para atender a Dios y al espectáculo del
universo27, alineándose con los evangelios sinópticos, las
epístolas paulinas y el Apocalipsis Continue reading ‘El sopor pecaminoso de la carne’
